讀經

如何為病人禱告



以下所摘錄的經文是為幫助你認識醫治的真理和應許,因而禱告起來更有信心、更有功效。如果不知道如何開始,可以參照附在本文末了的一段禱文。

  1. 因主的慈愛和憐憫我們能得醫治

    因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁、還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦、使人憂愁。(哀3:31-33)

    耶穌走遍各城各鄉、在會堂裡教訓人、宣講天國的福音、又醫治各樣的病症。他看見許多的人、就憐憫他們.因為他們困苦流離、如同羊沒有牧人一般。(太9:35-36)

    我的心哪、你要稱頌耶和華、不可忘記他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽、醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡、以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物、使你所願的得以知足、以致你如鷹返老還童。(詩103:2-5)

  2. 因主的權柄和能力我們能得醫治

    因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的…一概都是藉著他造的、又是為他造的.他在萬有之先.萬有也靠他而立。(西1:16-17)

    主耶和華阿、你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地、在你沒有難成的事。(耶32:17)

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聖經中的經濟原則


  1. 神擁有、並掌管宇宙萬物

    耶和華阿、你所造的何其多、都是你用智慧造成的.遍地滿了你的豐富。(詩篇 104﹕24)

    耶和華阿、尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的.凡天上地下的、都是你的、國度也是你的.並且你為至高、為萬有之首。豐富尊榮都從你而來、你也治理萬物.在你手裡有大能大力、使人尊大強盛都出於你。(歷代志上 29﹕11, 12)

  2. 神樂意厚賜百物給我們

    神賜人貲財豐富、使他能以喫用、能取自己的分、在他勞碌中喜樂.這乃是神的恩賜。(傳道書 5﹕19)

    各樣美善的恩賜、和各樣全備的賞賜、都是從上頭來的.從眾光之父那裡降下來的.在他並沒有改變、也沒有轉動的影兒。(雅各書 1﹕17)

    你要囑咐那些今世富足的人、不要自高、也不要倚靠無定的錢財.只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。(提摩太前書 6﹕17)

  3. 我們是神的管家

    各人要照所得的恩賜彼此服事、作神百般恩賜的好管家。(彼得前書 4﹕10)

    所求於管家的、是要他有忠心 。(歌林多前書 4﹕2)

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用你量別人的尺來量你

[路 6:37-38]
你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕(饒恕:原文是釋放);你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裏;因為你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。

[路 6:37-38, 現中修訂版]

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何時需要禁食?



新舊約中提到禁食至少69次。禁食的理由包括認罪悔改求神赦免、在困苦中求神憐憫、在疾病中求神醫治、有特別需要的時候求神幫助、為生活和事奉求神指引、為個人的靈命和教會的復興祈求等等。

  1. 神呼籲事奉祂的人帶領眾民為地的荒涼禁食

    祭司阿、你們當腰束麻布痛哭.伺候祭壇的阿、你們要哀號.事奉我 神的阿、你們要來披上麻布過夜.因為素祭、和奠祭、從你們 神的殿中斷絕了。你們要分定禁食的日子、宣告嚴肅會、招聚長老、和國中的一切居民、到耶和華你們 神的殿、向耶和華哀求。哀哉、耶和華的日子臨近了.這日來到、好像毀滅從全能者來到。糧食不是在我們眼前斷絕了麼.歡喜快樂不是從我們 神的殿中止息了麼。穀種在土塊下朽爛.倉也荒涼、廩也破壞.因為五穀枯乾了。牲畜哀鳴、牛群混亂、因為無草.羊群也受了困苦。耶和華阿、我向你求告.因為火燒滅曠野的草場、火焰燒盡田野的樹木.田野的走獸向你發喘.因為溪水乾涸、火也燒滅曠野的草場。(珥1:13-20)

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神的名號

塞特也生了一個兒子,起名叫以挪士。那時候,人才求告耶和華的名。(創4:26)

名號是特質的表徵。新舊約聖經提及的神的名號不下數百個,每個名號都顯出偉大神不同的特質。這裡所列舉的只是舊約聖經中部分神的名號。

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聖經小統計

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誰能進天國、得永生?

[太 7:13-14]
你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。

[太 7:13-14, 現中修訂版]
你們要從窄門進去;因為那通向滅亡的門是寬的,路是好走的,朝著這方向走的人很多。那通向生命的門是多麼窄,路是多麼難走,找到的人也很少。

[太 7:21-23]

基督論禍福

[太 5:3-12]
虛心的人有福了!因為天國是他們的。
哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了!因為他們必得見 神。
使人和睦的人有福了!因為他們必稱為 神的兒子。

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舊約聖經
新約聖經
新舊約全書
卷   數 39 27 66
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基本讀經法



一個盼望靈命能夠穩定成長、茁壯的基督徒,至少應有以下三種方式的讀經:

  1. 生命式讀經

    目的在將神的話當作食物吃進去。就如身體需要食物維持生命,靈魂也需要食物。人活著、不是單靠食物、乃是靠耶和華口裡所出的一切話。(申 8:3)耶穌說,我就是生命的糧(約6:48),我對你們所說的話、就是靈、就是生命。(約6:63)

    這種讀經方式又稱為「禱讀」,最好的時間是早晨。每天該讀幾節依各人「飯量」而定,以不狼吞虎嚥、囫圇吞棗為原則。最容易從禱讀中吸取「養分」的經文包括:福音書中耶穌說的話、使徒書信、箴言和詩篇。為能有「均衡的營養」最好各類輪流讀,比如說星期天讀福音書,星期一、三、五讀詩篇,星期二、四讀使徒書信,星期六讀箴言。可以隨時按照特別的需要和聖靈的感動更換。比如說,照進度今天應該是讀使徒書信,但我感覺靈裡有點沈重,特別需要來讚美神,將眼光再次轉向神的偉大、慈愛、和信實,這時我可以選擇改讀詩篇。如果是為維持生命和健康,就應該靈活運用以達到目的,而不是死守一套規矩,身體的食物如此,靈魂的食物也如此。

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神的眷顧與揀選


  1. 神有絕對的主權

    耶和華說、我要顯我一切的恩慈、在你面前經過、宣告我的名.我要恩待誰、就恩待誰.要憐憫誰、就憐憫誰。(出埃及記 33﹕19)

    雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明 神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主。(羅馬書 9﹕11)

  2. 神看內心、不看外貌

    耶和華卻對撒母耳說、不要看他的外貌和他身材高大、我不揀選他、因為耶和華不像人看人、人是看外貌、耶和華是看內心。(撒母耳記上 16﹕7)

  3. 神眷顧義人

    因為你必賜福與義人.耶和華阿、你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。(詩篇 5﹕12)

    耶和華的眼目、看顧義人、他的耳朵、聽他們的呼求。(詩篇 34﹕15)

    你要把你的重擔卸給耶和華、他必撫養你.他永不叫義人動搖。(詩篇 55﹕22)

  4. 神眷顧義人的後代

    愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代。(出埃及記 2﹕6)

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羔羊與新婦的奧祕



在聖經中神用不同的人際關係來比喻祂和我們之間的關係,如慈父和兒女,主人和僕人。但相關經文最多的,是「丈夫和妻子」的關係。當我們仔細去查考,就會發現這個主題在整本聖經中反復出現,雅歌書、先知書、福音書、使徒書信都多次提到丈夫與妻子、新郎與新婦。其實,整本聖經的中心信息就在於此。

我們往往可以從一本書的頭幾頁和最後幾頁看出整本書的中心思想或故事原委。同樣的,從聖經的頭兩章(創世記1~2)和最後兩章(啟示錄21~22)我們可以看出神透過整本聖經所要傳達的心意。創世記1~2章講到神為自己造了人類。雖已有千萬的天使,但天使受造是作「服役的靈」(來1:14),本不是要成為祂的伴侶,永遠與祂同住、同享祂一切所有、甚至與祂一同掌權,聯袂治理全地(創1:28)。為此祂造了我們,且是按照神自己榮耀的形像而造,為能與祂匹配,又使我們有靈,能與祂交通(創1:26、2:7)。啟示錄21~22則講到這事的結局─神的心意成就了─美麗無暇的新娘預備好了,從此羔羊(基督)和新婦(教會)快快樂樂地生活在一起。

耶和華說:「那日你必稱呼我伊施(就是我夫的意思),不再稱呼我巴力(就是我主的意思); ... 我必聘你永遠歸我為妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我;也以誠實聘你歸我,你就必認識 我-耶和華。(何2:16,19-20)

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第 1日:詩篇1
第 2日:詩篇8
第 3日:詩篇15
第 4日:詩篇16
第 5日:詩篇19
第 6日:詩篇23
第 7日:詩篇25
第 8日:詩篇27
第 9日:詩篇29
第10日:詩篇32
第11日:詩篇33
第12日:詩篇34
第13日:詩篇37
第14日:詩篇67
第15日:詩篇73
  1. The Ten commandments - Exodus 20
  2. The Reassurance Chapter - Josh 1
  3. The faithfullness of God - Josh 14
  4. The Shepherd Chapter - Ps. 23
  5. The Confession of Sin Chapter - Ps. 51
  6. The Praise of God Chapter - Ps. 103
  7. The Word of God Chapter - Ps. 119
  8. The Wisdom Chapter - Prov. 8
  9. The Virtuous Woman Chapter - Prov. 31
  10. The Majesty of God Chapter - Isa. 40
  11. The Great Invitation Chapter - Isa. 55
  12. The Beautitudes Chapter - Matt. 5
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    耶穌回答宗教領袖的質疑

    為何刻意提罪的赦免?

    [太 9:4-6, 可 2:8-10, 路 5:22-24]
    你們為甚麼心裏懷著惡念呢?或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。

    [太 9:4-6, 可 2:8-10, 路 5:22-24, 現中修訂版]
    你們為甚麼懷著邪惡的念頭呢?對這個人說『你的罪蒙赦免』容易,或是說『起來走』容易呢?我要向你們證明,人子在地上有赦罪的權。

    為何同罪人與稅吏吃飯?

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    發人深省的一句話

    [太 8:20] 狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。
    [太 8:20, 現中修訂版] 狐狸有洞,飛鳥有窩,可是人子連枕頭的地方都沒有。
    [應用] 當我們決定跟從耶穌,所求的是平順的一生嗎?如果我們願意跟隨主的腳蹤、學主的樣式,那麼似乎不應期待現今的安舒(若有的話也是主的憐憫與賞賜,參路加福音 18:29-30)。如果我們所求的不是今生的福祉,那麼為何一旦遭遇打擊或磨難就感到失望,甚至問,「袮在哪裡」呢?

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    行道的重要

    [路 6:46-49]
    你們為甚麼稱呼我『主啊,主啊』卻不遵我的話行呢?凡到我這裏來,聽見我的話就去行的,我要告訴你們他像甚麼人:他像一個人蓋房子,深深地挖地,把根基安在磐石上;到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上(有古卷:因為蓋造得好)。惟有聽見不去行的,就像一個人在土地上蓋房子,沒有根基;水一沖,隨即倒塌了,並且那房子壞的很大。

    [路 6:46-49, 現中修訂版]

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